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Per la Biennale di Venezia, presso lo Spazio “Punch”, è ospitata la mostra dal titolo I pity the garden, avente una videoinstallazione di Mariam Natroshvili e Detu Jincharadze. Precisamente, loro rappresentano il Padiglione Nazionale della Georgia. Nella poesia I pity the garden, Forugh Farrokhzad criticava la società, nella propria rinuncia a curare la libertà personale, in specie se delle donne. Mariam Natroshvili e Detu Jincharadze sono nati in Georgia, qualche anno prima che si disintegrasse l’URSS.

Per la Biennale di Venezia, il Giudecca Art District ha scelto d’ospitare una duplice mostra: Padiglione Nazionale del Kirghizistan e Silk. Nell’insieme, emerge la rappresentazione del tessuto. Sappiamo che 10.000 anni fa fra il Caucaso e la Mesopotamia s’iniziarono ad allevare le capre e le pecore. Alla lunga, si sviluppò l’arte del tappeto. Esteticamente, ci si potrebbe chiedere come sia percepibile un “nomadismo della memoria”. La capra e la pecora sembrano animali docili, che però sanno adattarsi agli ambienti più ostili.

L'arte moderna nasce nel 3500 a.C.

Cosa voglio dire quando ragiono sull'arte come linguaggio connettivo?

Il linguaggio connettivo dell'arte, non ha nulla a che vedere con una ricerca artistica personale, il linguaggio dell'arte connettiva non è esperienza o acquisizione personale, c'è, è di tutti, non muore mai, esiste quando nasciamo.

Il linguaggio individuale dell'arte, è quello che rinasce ogni qualvolta un bambino comincia a disegnare: è un contributo individuale a un flusso connettivo già esistente.